25 de Enero 2006
Ciudad de Altares: Mercado de Flores San Angel
23 de Enero 2006
Ciudad de Altares: Esquina de Revolución Y Chapultepec
21 de Enero 2006
Ciudad de Altares: Paradero de San Ángel
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De toda la ciudad de México; Una o dos por semana.
17 de Enero 2006
«No quería matarlo, sólo ansiaba comerlo»
El caníbal de Rotenburg asegura en el nuevo proceso que su víctima deseaba ser devorada
Armin Meiwes, el famoso caníbal alemán, vuelve a ocupar el banquillo de los acusados. Tras ser condenado a una pena de ocho años y medio de prisión por un juez de Kassel, que lo encontró culpable de un delito de homicidio, la fiscalía apeló con éxito la sentencia y, desde el jueves, el caníbal de Rotemburg es sometido a un nuevo jucio, esta vez en la Audiencia de Francfort.
No habrá sorpresas ni nuevos relatos espeluznantes en el nuevo proceso, pero ayer, Meiwes reveló un hecho que puso en entredicho su estado mental, calificado en su momento como «normal» por un sicoterapeuta. «No lo quería matar, sílo comerlo», puntualizó.
Al igual que hizo durante el primer juicio, Meiwes volvió a relatar con todo lujo de detalles el sacrificio humano que llevó a cabo en su vieja casona de Rotenburg el 9 y 10 de marzo de 2001, cuando mató, troceó y devoró parcialmente al ingeniero electrónico berlinés Bernd-Jürgen Brandes.
«Antes de clavarle un cuchillo en el cuello, no sabía si orar ante Dios o ante el diablo», contó. «Finalmente pedí perdón a Dios y le hundí el cuchillo». Pero Meiwes sigue sosteniendo que nunca quiso asesinar a su víctima y volvió a recordar que Brandes le había regalado su cuerpo. «Él deseaba morir y ser devorado», repitió.
Hace un año, un juez de Kassel aceptó la versión de Meiwes. «Visto desde un punto de vista legal, se trata de un homicidio, es decir, de matar a una persona sin ser un asesino», argumentó. Su sentencia indignó a la fiscalía, que había acusado a Meiwes de asesinar para satisfacer «una oscura y depravada pasión sexual».
El nuevo juicio puede concluir en marzo y, cualquiera que sea el veredicto, volverá a ser polémico. Y es que el código penal alemán no contempla el canibalismo.
Pero Meiwes añadió ayer un nuevo y macabro detalle. Después de de descuartizar a su amigo, se regaló un día de descanso. El 12 de marzo de 2001, cubrió su mesa con un mantel, la adornó con velas y utilizó su mejor vajilla para darse un banquete. Mientras comía carne humana, volvió a ver el vídeo de su víctima, con quien había tenido relaciones sexuales antes de matarlo. «Al contemplarlo, me masturbé», dijo el caníbal. Una observación que puede ser utilizada en su contra.
EL CORREO DIGITAL | SOCIEDAD - «No quería matarlo, sólo ansiaba comerlo»
14 de Enero 2006
Estamento Intelectual I
El estamento intelectual en México es bastante deprimente. Yo he crecido en el ambiente y eso me lleva darme cuenta de algunas cosas, en su mayoría bastante obvias, que marcan al gremio pensante de este país.
Según la wikipedia Un intelectual es aquella persona que dedica una parte importante de su actividad vital al estudio y a la reflexión crítica sobre la realidad.
El término intelectual está dotado socialmente de un valor de prestigio. Se entiende que esa actividad dedicada al pensamiento tiene una dimensión y una repercusión públicas que se consideran muy valiosas.
Los intelectuales, o pseudo-intelectuales, que me llevan a escribir este post no dedican la mayor parte de su tiempo al estudio, mucho menos de su actividad vital, lo dedican a la marihuana en el mejor de los casos. Además, muchos de estos no tienen una reflexión crítica de la realidad; tienen una crítica directa contra el estado.
Y es que en este país se ha confundido el termino intelectual y el de revolucionario (tomando en cuenta que el termino revolucionario es víctima de una concepción bastante errónea que lo liga directamente con el marxismo malinterpretado). Para ser intelectual hay que ir en contra del sistema, hay que apoyar la libertad e ir en contra de los dogmas NECESARIAMENTE. Eso, en lo personal, me parece un poco estúpido, tanto es malo apoyar ciegamente la religión como el socialismo utópico ya muerto.
Cualquiera que tenga tendencias derechistas es inmediatamente marginado del gremio. ¿porqué no puede haber intelectuales de derecha, cuando su visión es tan valida como cualquier otra?.
Además hay un vínculo directo con la droga, lo que invalida cualquier tipo de opinión emitida. Y eso me molesta mucho, porque al final lo único que consiguen estos pseudo-intelectuales es alejar a la gente del humanismo. Mientras que ellos pintan carteles de papel craft con pintura acrílica sobre círculos de estudio del Anarquismo, el país se cae a pedazos, un país formado por técnicos. Mientras que los indígenas reales continúan con unas vidas miserables, ellos van al zócalo de la ciudad de México a ver al subcomandante marcos, ahora más cercano a un icono del pop que a un líder revolucionario. Los pseudo-intelectuales compran morrales de indios peruanos sin preguntarse como llegaron a sus manos (empresario/mafioso astuto paga una miseria a mujeres indígenas para q hagan morrales al por mayor, y luego los venden en el comercio informal, enriqueciéndose ellos y sin pagar ni una pizca de impuestos).
Y es que hay que entender que las estrellas rojas no son más que nostalgia de un sueño que murió hace mucho y ahora solo es una medida más de control de este sistema diseñado para poder cuestionar, pero no zafarte de él.
Vamos, brindemos por la libertad con Coca-cola.
5 de Enero 2006
Que bien se ve Google hoy.
Que bien se ve google el día de hoy!
2 de Enero 2006
Templo de la vanidad...
... o "Uno de idiota que va a la peluquería."
